Ubuntu wisdom for resolving VUCA challenges, navigating the unexpected-unknown-unknowns

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<p><em>उबंटू</em> दया, उदारता, करुणा, परोपकार, शिष्टाचार और दूसरों के लिए सम्मान और चिंता जैसे नैतिक मानदंडों और गुणों को समाहित करता है।</p>
<p>“/><figcaption class=उबंटू दयालुता, उदारता, करुणा, परोपकार, शिष्टाचार और दूसरों के लिए सम्मान और चिंता जैसे नैतिक मानदंडों और गुणों को समाहित करता है।

दक्षिणी अफ़्रीका में सबसे अधिक प्रचलित दर्शन, या जानने का स्वदेशी रूप कहा जाता है उबंटू. विभिन्न के बीच उबंटू का व्यापक रूप से उल्लेख किया जाता है दक्षिणी अफ़्रीकी बंटू बोलने वाले लोग.

उदाहरण के लिए, जाम्बिया के चेवा भाषी लोग इसे कहते हैं इंसानियत. . . . मलावी के याओ लोग इसे उमुंडु कहते हैं, दक्षिणी अफ्रीका के न्गुनी-भाषी लोग इसे उबंटू कहते हैं, जबकि सोथो-भाषी लोग इसे बोथो कहते हैं।

उबंटू को एक नैतिक सिद्धांत, सही कार्रवाई का सिद्धांत, या देखभाल की एक विशेष नैतिकता के रूप में माना जा सकता है जो सहानुभूति और संबंधपरक स्वायत्तता पर निर्भर करता है। दार्शनिक रूप से, संबंधपरक स्वायत्तता वह लेबल है जो एक वैकल्पिक अवधारणा को दिया गया है कि स्वतंत्र होने का क्या मतलब है; एक स्वशासी एजेंट बनना जो सामाजिक रूप से भी गठित है, और जो पारस्परिक संबंधों और पारस्परिक निर्भरता के संदर्भ में अपनी बुनियादी मूल्य प्रतिबद्धताओं को परिभाषित करता है।

संबंधपरक स्वायत्तता एक स्वतंत्र, स्वशासित व्यक्ति होने का स्वभाव है, लेकिन जो दूसरों के लिए सांप्रदायिक अंतरनिर्भरता के संबंधों के महत्व को भी स्वीकार करता है।

सांप्रदायिक परस्पर निर्भरता की धारणा को उबंटू की कहावत, उमुंतु न्गुमुंतु नगाबंटु द्वारा दर्शाया गया है, जिसका अंग्रेजी अनुवाद इस प्रकार है, “एक व्यक्ति अन्य व्यक्तियों के माध्यम से एक व्यक्ति होता है”।

अंग्रेजी कवि जॉन डोने अपनी 1624 की कविता “नो मैन इज ए आइलैंड” में उबंटू की सांप्रदायिक अंतरनिर्भरता की पुष्टि की: “कोई भी आदमी एक द्वीप नहीं है/अपने आप में संपूर्ण है/प्रत्येक व्यक्ति महाद्वीप का एक टुकड़ा है/मुख्य का एक हिस्सा है। उबंटू को दूसरों में खुद को देखने, इस तरह से कार्य करने की क्षमता के रूप में माना जा सकता है कि जो उनके लिए अच्छा है वह आपके लिए भी अच्छा है।

इस संबंध में, केन्याई धर्मशास्त्री, जॉन एमबीटीआई एक कहावत गढ़ी:

मैं हूं, क्योंकि हम हैं, और चूंकि हम हैं, इसलिए मैं हूं
व्यक्ति सामूहिक रूप से छोड़कर अकेले अस्तित्व में नहीं रह सकता।
वह अपने अस्तित्व का श्रेय अन्य लोगों को देती है,
पिछली पीढ़ियों और उसके समकालीनों सहित।
जो एक व्यक्ति के साथ होता है वह पूरे समूह के साथ होता है,
और जो कुछ पूरे समूह के साथ होता है वही व्यक्ति के साथ भी होता है।

उबंटू दयालुता, उदारता, करुणा, परोपकार, शिष्टाचार और दूसरों के लिए सम्मान और चिंता जैसे नैतिक मानदंडों और गुणों को समाहित करता है। उबंटू साथी प्राणियों के प्रति एक मानवतावादी अभिविन्यास है जिसमें समूह एकजुटता, करुणा, सम्मान और मानवीय गरिमा के प्रमुख मूल्य शामिल हैं।

जब नेताओं को आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस, ब्लॉकचेन, वर्चुअल और संवर्धित वास्तविकता, या ऑन डिमांड सर्विसेज, सोशल बिजनेस, 3 डी प्रिंटिंग (एडिटिव मैन्युफैक्चरिंग), विजुअल कम्युनिकेशंस, एन्हांस्ड लोकेशन अवेयरनेस, मशीन-टू- जैसी कुछ गेम चेंजिंग तकनीकों की चुनौतियों का सामना करना पड़ता है। मशीन कम्युनिकेशंस, एडवांस्ड ऑटोमेशन और रोबोटिक्स, क्या वे VUCA चुनौतियों का जवाब देने के लिए उबंटू के ज्ञान, विशेष रूप से मानवता, देखभाल, साझाकरण, सम्मान, करुणा के मूल्यों का उपयोग कर सकते हैं?

क्या उबंटू के नैतिक मानदंड और गुण जैसे दया, उदारता, करुणा, परोपकार, शिष्टाचार और दूसरों के लिए सम्मान और चिंता VUCA चुनौतियों पर एक वैकल्पिक दृष्टिकोण प्रदान कर सकते हैं? उदाहरण के लिए, क्या नेता ‘अप्रत्याशित-अज्ञात-अज्ञात’ और ‘अकार्यात्मक शिक्षा’ के कारण विफलताओं का जवाब देने के लिए उपर्युक्त उबंटू के कुछ मूल्यों का उपयोग कर सकते हैं?

हमारा विचार है कि उबंटू के अफ्रीकी दर्शन के समर्थन से VUCA चुनौतियों को बेहतर ढंग से समझा और नेविगेट किया जा सकता है। VUCA चुनौतियों का सार्थक जवाब देने के लिए नेता उबंटू की शिक्षाओं, विशेष रूप से मानवता, देखभाल, साझाकरण, सम्मान, करुणा के मूल्यों का लाभ उठा सकते हैं। वे VUCA की चुनौतियों को कम करने के लिए स्थायी रणनीति तैयार करने के लिए उबंटू के नैतिक मानदंडों और दया, उदारता, करुणा, परोपकार, शिष्टाचार और दूसरों के लिए सम्मान और चिंता के गुणों का उपयोग कर सकते हैं।

वे ‘अप्रत्याशित-अज्ञात-अज्ञात’ के साथ-साथ गलत शिक्षा नीतियों और कार्यक्रमों के कारण ‘अकार्यात्मक शिक्षा’ की विफलताओं का जवाब देने के लिए उपर्युक्त उबंटू के कुछ मूल्यों का उपयोग कर सकते हैं। बड़ा सवाल यह है कि क्या वे इसके लिए तैयार हैं?

रणनीतिक नेतृत्व की भाषा में, उन्हें इस वैश्विक घटना में प्रत्याशित तंत्र को मजबूत करना होगा, जो अत्यधिक गतिशील है। इस प्रत्याशित यांत्रिकी के साथ हम नेता से पूछते हैं, क्या प्रभाव पड़ने से पहले कमजोर संकेतों की तरह व्यवधानों का अनुमान लगाया जा सकता है? हम स्पष्ट परिदृश्य-आधारित समझ के साथ रणनीतिक दूरदर्शिता की तत्काल आवश्यकता का प्रस्ताव करते हैं। नेता को स्थिति अनिश्चितता, परिदृश्य अनिश्चितता और संरचनात्मक अनिश्चितता का सामना करने और डिकोड करने में सक्षम होना चाहिए।

इस प्रकार, उद्योग 4.0 और उससे आगे जैसी चुनौतियों का सामना करने के लिए विजेता संगठन क्या प्रयास कर रहे हैं, इसकी गहरी समझ होना महत्वपूर्ण है। पर्यावरण को समझने, रुझानों को पहचानने, पैटर्न और विसंगतियों को डिकोड करने, बदलती जरूरतों, उभरते रुझानों का अनुमान लगाने, कमजोर संकेतों को पढ़ने, भविष्य का अनुमान लगाने, संभावित भविष्य के विकास के लिए परिदृश्यों का उपयोग करने और रणनीति तैयार करने की अत्यंत आवश्यकता है।

उबंटू के सिद्धांतों से युक्त रणनीतिक दूरदर्शिता वाले इन नेताओं में मानवीय गरिमा के साथ लचीलापन और चपलता होने की संभावना है। आपके पास है क्या?

  • 18 नवंबर, 2023 को 11:38 पूर्वाह्न IST पर प्रकाशित

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